想起去伊豆路上的旖旎风景。电车在山谷间行走，阳光下面的海因了叠皱的地势像一面宝蓝色的水帘悬垂在天边，和山路微微折成一个斜角。
好像稍一低头就能铺天盖地地倾泻下来，温柔地漫过全身。
光的纹路打击在海面上如细碎的音符，跳跃充满活力，和旋处又有委婉的韵味。
整个人沐浴在初春的交响曲中，眯一眯眼就醉了。
我不记得是上个月的哪一天，从离站拥挤的人流中被抽离出来，一个人走夜路回家的时候，突然觉得人生真是寂寞如雪。
从不知名的天空悄索落下，寂静无声，又漠然消融。
覆在胸口，像一滩破败不堪形状不规则的郁结物。
然后我开始精神错乱的生活，拿着喝水的杯子去水龙头接水，明明要挤牙膏却拿起洗面奶。发呆的时间更是令人发指的变长。
真是，两个人闹哄一场，一个人地老天荒。
每周五的午时，教养图书馆靠近食堂的一席敞地。
1）自然景观得天独厚
有瓦遮头 不惧风雨日晒 视野开阔 倚荫凉正面迎接汪然绿意 佐饭香 谈情惬 诸事皆宜
2）人文意义斐然
纵观丐帮成员 或盘腿而坐 餐秀色而食 俯仰之间 风卷残云
或天为被地为席 适意卧躺 腹背万卷诗书 未曾开眼已经满腹经纶
将丐帮集会提升到行为艺术的高度 为向大众展示丐帮sub culture提供绝佳的平台
バラの花の冒頭部分を耳にして、これはくるりのバラの花だと言い当てられる人が、この世にいったいどれくらいいるんのだろう。
しかし、うちらには、なぜかそれが出来る。
事到如今我既然上来嚎也证明事件已经告一段落 我民已经逃出生天
话说近日发表积累 而我民又不知死活的每天忙的像一坨屎 加之赴台手续出乎意料的冗繁
累身费心的结果是
于昨晚凌晨零时 号称熬夜狂人的某君做发表的时候做着做着就。。。。
睡着了。。。。。。
此等不可思议的事件发生对于我民的夜龄来说乃是一个莫大的耻辱。
惊天动地的是早上起来一看天啊发表才做到第一部分。时间已经是早上8点半，发表即将在10点40行刑。
多么不堪如我 多么折堕如我 多么欢喜佛祖大腿如我 也木有见过这么刺激的大场面
我民一边对天狂嚎为毛要这样折磨我民 我民虽然平素不干啥好事 但是也从未寝取过别家妹子 从未塞人家抹布关人家小黑屋
这是为毛啊为毛。
一边不得已迅速往体内的血管里灌输咖啡，开始飙赶进度。
10点20分的车门合上那一秒，我民直接从改札口跳入车厢。
ぎりぎりセーフ。呼~~~~
多么弹性如球 事实总是告诉我们一些朴素的道理
比如迟不迟到基本靠跳。比如爱不爱校基本要熬。
发表这个东西说白了就是和自己的不足做心不甘情不愿的斗争。所以怎么样都是痛苦的。
首先看得到自己的不足已经不易，还要去面对它，然后把自己的缺陷摆上台面请大家参观欢迎用手戳用眼斜用言语攻击。之后还要依靠自己的力量来战胜它。
最后竟然要达到一个天人合一的虚假境界。
你说要我民，情何以堪。
传说中有个故事叫做龟兔赛跑。某人说知道为什么乌龟会赢过兔子吗？
因为兔子是看着乌龟跑，而乌龟是看着自己的终点在跑。
所以，从此之后我还要死过一万次，然后再活过来一万减一次。
我的人生就够了。就圆满了。
四岁时候的昨天我对政治完全漠不关心
二十四岁的时候我开始学历史
一个起源堪称政治人物史的领域
某个人生的重大转折点那里
我喜怒无常
看过很多地方的云 行过很多地方的桥 路过不同的风景 中国大部分的旅游地我都曾踏足 游离带来的正面效应至多是感受性的敏锐度提升 并不能带来思考层面上的递深
可是如何在尚还年轻的时候形成一个先入观或者执念比较淡薄的价值观 能够尽量不带入个人色彩或者狭隘的民族认同去观察这个世界 这都需要长时期的去进驻另一个文化体系所构筑的世界 跳出固有的思想形成土壤换位思考才能做到相对的清明
留学是非常好的途径 这也是驽钝如我最近才意识过来的问题
TBC
大规模失血从肉体的痛楚敦促精神上的紧绷。
任何精神的涣散和软弱都是可耻的。
任何想要依赖他人的想法都是浓墨重彩的煞笔。
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又一篇
去亿万年长河的松脂里吧
用黑暗的梦境幽禁自己
挂在别人的脖子上
像一颗时间的眼泪
【我】曾经撕心裂肺的大哭，眼泪一刻不停的下坠。
说不要走[你]不要走。
叹过一口气，
[我]最终还是走了。
走得大步流星，走得毫不回头。
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ps
藍 说 (13:26控制):
哈哈哈
其实中心思想用歌词代入就是
我的青春小鸟儿一去不复返
请讲此处儿化音重读
藍 说 (13:27控制):
俨然就是以前的我走掉了的意思啊
所有能发生的关系（文/毛尖） （直接点击进入）
从前看金庸，一直有个梦想，想把各本书里的顶级高手集中在一起，看看到底是周伯通厉害，还是张三丰神奇，独孤求败如果和少林灰衣人比，会有什么结局，天山童姥和东方不败，谁更牛逼？
这样风格的一本书，在雪藏了三十多年后，今天出版了。《小团圆》集合了张爱玲小说中的所有主人公，一个个脂粉不施登场。啊欧，男女主人公
不说了，男女主人公的直系亲属不说了，男女主人公的恋人不说了，那个，项八小姐，你走近一点，动作有些像霓喜，运气有些白流苏，和毕大使的结局虽然也叫
《倾城之恋》，但气氛多少有些《留情》的况味，一句“毕大使年纪大了”，就为米先生招了魂。还有，死于骨痨的纯姐姐，《小团圆》里说，她的灵堂上很简单的
搭着副铺板，写的应该是《花凋》的结尾，川嫦寂寞的死吧。而姑姑楚娣，和五爷的关系，“九莉也曾经看见他摩娑楚娣的手臂，也向她借钱”，是不是就是《金锁
记》的情节呢？季泽也曾经那么近地站在七巧身边，让强悍了半辈子的七巧突然有了“细细的喜悦”，但是，一转念她暴怒起来，“他想她的钱！”
宋淇不让《小团圆》面世真是为张爱玲想的，小说中的三姑六婆，长了多少“吊梢眼”，她们当然认得出《沉香屑》、《茉莉香片》、《同学少年
都不贱》中的那些“吊梢眼”就是自己。李安拍《色，戒》，还改改易先生的容貌，《小团圆》却是完全地来函照登童叟无欺，表大爷哎呀呀不就是《小艾》里的席
五老爷，二叔（即九莉之父）伤九莉的心，《心经》中许小寒的痛也是父亲给的，虽然九莉在小说中叫喊，“二叔怎么会伤我的心？我从来没爱过他。”可问题是，
张爱玲前面就老老实实交代过，竺大太太问，“喜欢二婶还是三姑”，她想了想，说“三姑”，因为三姑“比较远些，需要拉拢”。这一向是古老家族的世俗教育，
就像亨利·詹姆斯写的《欧洲人》，尤金妮娅问弟弟，舅舅家的两个女儿哪个好看，弟弟回说，大的更好看，尤金妮娅轻轻一笑，说，那你一定喜欢小的那个。嘿
嘿，张爱玲笔下的那些突出的恨，是绝对不能听之任之的。
简直是当代文学史上第一次啊，小说家把笔下的所有小说人物拉拢一处，哨子吹过，吊梢眼的一队，抽鸦片的一队，借人钱花人心的一队，男人柔
媚女人泼辣的一队，而对抗这支人马的是谁呢，瞧，真正的梦之队，三三四阵容，二叔二婶三姑踢前场，中间跑动邵之雍，荀桦和燕山，后头是九莉和秀男，小康和
巧玉。
所以子善老师最近真是有些烦的，一是到处谈论《小团圆》，都拿“真的是柯灵”“真的是桑弧”这样的问题让他不爽，二是《小团圆》居然没提到他，都写到上世纪七十年代了，还算不算张爱玲最后一个亲人！
饭桌上，我们安慰子善老师，张爱玲这是保护你啊。你看，《对照记》里的主人公多么令人仰慕，但是，一旦对照着《小团圆》读，全部经不起对照，个个显出狼狈来。
民国时期的娜拉，相片里临水照花人一般，可实际上过的都是什么日子啊！不断堕胎，还被强奸，为了给女儿看病，去和医生私了，所以，说起来
无论是先天还是后天，张爱玲绝对不是五四儿女。当然了，这样的题材，到左翼作家艺术家手中，几乎就是《神女》，同样是为了孩子，出卖自己啊！或者就是《新
女性》的时代控诉，为了生存，遭遇魔掌，但是张爱玲立意要给鲁迅的娜拉命运作大增补或新诠释。鲁迅说，娜拉出走以后，或者实在也只有两条路，不是堕落就是
回来，但张爱玲接下去说，还有第三种可能，就是回家堕落，或者第四种可能，就是堕落了回来继续堕落。
眼光毒辣，心灵脆弱，九莉（张爱玲）就这样遇到了邵之雍。看宋以朗的《小团圆》解说词，以为最后会看到张对胡的憎笑，但是有些意外，一直
到结尾都相当温暖，这扫掉了我心中的一些阴霾。小说看到第三章，几次提到蕊秋（即书中二婶，张爱玲之母）和九莉说话，让她产生“秽亵感”，而这种秽亵感，
多少也传到了读者这儿，用小说中反复出现的词，也可算“令人震动”，怎么张爱玲这么喜欢强调这些：要说“遇见”某某人，不能说“碰见”；“快活”也不能
说，“干”字当然也忌，此外还有“坏”字，原因都和性有关。可是，蕊秋和楚娣（张爱玲姑姑）在九莉面前谈性说男，处女也说的，强奸也说的，根本没有顾忌。
这样看看，年纪大了写作，真是要小心的，不能一边暴露性心理，一边又想掩饰性心理。所以，看到张爱玲连连对自己亲人釜底抽薪，暗暗倒也替邵之雍担了心，虽
然张胡情事，张迷骂胡不算过。
好在，并没见到九莉对之雍发出真的恶声。事实上，邵之雍第一次在小说中露面，读者感到一阵高兴（这个高兴真是政治不正确，然而却也是实
话），仿佛终于看到一个熟人，这个，当然跟我们熟悉他们的故事有关，但更因为张爱玲落笔有情。邵之雍出场，一下清空了前头乱哄哄出场的几十个人物，读者心
头一松，这才是张爱玲能驾驭的小说关系，所有能发生的关系才能发生。
《小团圆》的出版，其实清楚表明了张爱玲的才华不在想象力，她的小说基本就是家族实录，而在《小团圆》中，按迈克的说法，她连自己的生日
星座都懒得虚构，所以，我们有百分百理由对全书作索隐研究。而索隐的最终意义，当然是在邵之雍出场后才呈现的。多少年过去，多少恨过去，张迷也好，胡迷也
好，从来没有放弃过追问，她到底怎么看他？
沧海桑田以后，她还记得，有天晚上，“他一吻她，一阵强有力的痉挛在他胳膊上流下去，可以感觉到他袖子里的手臂很粗”。三十多年了，他的
肉身感一直跟着她，从前看《今生今世》，觉得作者大概有些甲亢，对照《小团圆》看，却是写实。所以，当九莉想：“这个人是真爱我的。”我们对她完全没经验
的爱情涌起同情，也恨不得献上全部祝福，那一刹那，她讲出希望战争不要结束的话，我们也是昏沉沉软无力。
乱世儿女，能抓住的只有这点身体感觉了。有意思的是，从前似乎不鉴风月的张爱玲借着《小团圆》，几乎是有些天真地表白说，我也历经沧桑：
堕过胎，疼痛过，洗过米汤味的内裤，而且，被人欺负过，在公共汽车上，后来成了著名戏剧家和文化领导人的荀桦就“乘着拥挤，忽然用膝盖夹紧了她两只腿”，
当然，这感觉很脏。
而在这两种身体感觉之间，站着一个燕山，当年可考可证的影星加导演。他们的感情在九莉看来，像是补初恋的课，但是虽然，他也曾经“把头枕在她腿上”，她也担心过怀孕，两人之间的感情，就是小说中那句话，“掬水月在手”，还没开始就流掉了。
没流掉的只有邵之雍。她真是爱他至深，否则，第一次见到邵之雍的侄女秀男，“俏丽白净的方圆脸，微卷的长头发披在肩上”，她不会马上直觉
到：“她爱他叔叔。”而这个秀男也真是配得上一个奥斯卡配角奖，她没有什么台词，每次出场，都是作为陪客出现，不是陪叔叔上场，就是陪巧玉出现，但她每次
出现都带给九莉压力，令九莉两次隆重意识到，她爱他叔叔。所以，这个在《今生今世》中被小周小范压倒的人物，在《小团圆》中却盖过了小康巧玉，不知道这是
张爱玲有意的声东击西，还是邵之雍当年的围魏救赵，反正，这是《小团圆》中张爱玲最把握不了的一个人物。对小康、巧玉，九莉还能说出口，要邵之雍选择，是
我还是她，但对这个秀男，张爱玲只有接受，而就是这个秀男，半个世纪过去，说起张爱玲，总结说：“人蛮长，不漂亮。”
人蛮长，不漂亮的九莉，在邵之雍离开后遇到燕山，他笑她：“你这人简直全是缺点，除了也许还节省。”她微笑，心里大言不惭地说：“我像镂
空纱，全是缺点组成的。”《小团圆》其实也是镂空纱，张爱玲本意要《小团圆》和《对照记》一起出版，准备在华丽的家族史上东镂一片，西镂一块，不过，人生
的奇妙仿佛也就在这里了，缺点组成的张爱玲一直在赢得读者，而她本人对他们家族传奇不遗余力的去魅最后也镂空成纱，他弟弟对他们继母的感情是真的吗？二婶
三姑之间的关系到底怎样？
关于《小团圆》，一直有告诫的声音说，不要搞对号入座，而且有不少作家名人出来示范说，看，可以从“张爱玲的时空观”“张爱玲的反高潮
”“张爱玲的意识形态”等角度对这部重要作品进行深入解读。当然了，在关于张爱玲的博士论文已经满仓满谷的年代，《小团圆》可以用所有的后现代方法论进行
解读，而且，你看，张爱玲的技巧多么圆熟，进出历史，全是四两拨千斤，而且那气度，就是小说中的台词，“不喜欢现代史，现代史打上门来了”。但是，让我们
现场问问人民大众吧，《小团圆》应该怎么读？互联网会排山倒海告诉你：验明正身！查明真相！
让我们接受人民群众的趣味吧，老实说，《小团圆》在今天的出版，讨论遗嘱或背叛，讨论小说艺术或价值都意思不大，这本小说，最大的创新就
在于它有力地发展出了和人民群众的关系。《中国的日夜》中，张爱玲嚷嚷说“我的人民，我的青春”，那是虚的，但《小团圆》中一个细节记载说，她被人问道，
识不识字？让当时特别渴望融入人民群众的九莉感到一阵惊喜，这是实的。因此，就用最朴素的方式接受《小团圆》吧，韶华老去的张爱玲已经没什么野心，前前后
后出场的近百个人物，既是一次小说的团圆，也是一次历史的团圆，而在张爱玲历史中过往来去的那些辛酸往事现实人物，也在这里完成终极见面，难得的是，小说
结尾记录的是她只做过一次的梦：青山木屋蓝天，阳光下满地书影摇晃，松林中出没着好几个小孩，都是她的。然后之雍出现了，微笑着把她往木屋里拉。
张爱玲说：“她醒来快乐了很久很久。”我不知道子善老师看到这里是什么心情，反正我挺感动的，我觉得普罗能接受这样的爱情，其他的，就用草根的方式暂时睁一眼闭一眼喽。
当年，邵之雍被九莉的文采吸引，打定主意去找她，说，就算这文章是男人写的，也要去找他，所有能发生的关系都要发生。现在看看，能发生的
的确都发生了，而张爱玲最好的地方是，她用最好的关系定义了他们的关系，《小团圆》至终不出恶声，非常了不起。而如果今天我们还要紧紧夹住他们，那就是荀
桦作风了。
我们在最好的春天去绿的中央躺。
翻到半端的书隐在灼热的亮里折了一个前尘的影。
温煦的光蒙住了你的眼睛。
我用太阳蒙住了我的心。
sui H21。五。十八。
面对人生的大面积混乱，我决定要树立正确的姑且观。
当然还需要一个搬起石头砸自己脚的人。
正常人过生活，都希望能把平淡朴实的记叙文写成形散神不散的舒心散文。
由此可见很想惊涛拍岸却又受声律和字数双重约束的骈文乃是个畸形。
http://www.u-tokyo.ac.jp/gen01/b_message21_03_j.html
http://www.u-tokyo.ac.jp/gen01/b_message21_05_j.html
「人類の知恵は、今回の危機から学び、誰もがより快適に安心して生活できる、そうした社会の姿を生み出していくことを可能とするはずです。それが出来ないのであれば、私たちの知識は何のためにあるのか、ということが問い直されなければなりません。
そうした幅広い勉強ができたのは、何より、最初に「違和感」を持ったからに他なりません。
専門によっては、修士論文、博士論文作成を念頭においた研究やフィールドワークを、日本だけでなく、外国でされるのもこの時代と云えましょう。つけ加えて云えば、二十代というのは、外国での経験が大変役立つものなのです。
というのは、三十代以降に比べて、この時代は偏見が比較的少なく吸収力が最も旺盛であるからです。後でふりかえると、若さのため、ずい分思いきった行動がとれるものですし、思いがけなく一生を左右するような出来事や人との出会いがあったりするものです。
人によっては、自分の将来像を具体的に描いて、それに向かって一心に努力されることもあると思いますが、現実的には、現在自分が最もしたいこと、そして出来ることを推進されるのがよいと思います。というのは、世界の動きをはじめ、身近な環境というものは、思いもよらぬ方向に変化したりして、それが個人にとって、よくも悪くも影響しうるからです。自分のしたいことを強くもって、こうした変化に対応できる柔軟性と忍耐をもち、自分をとりまく流れの中で、チャンスを見過ごさずに決断することです。このようにして、自分の将来に次第に具体的な方向づけができてきたりするのです。」
最近我又开始很华丽的失眠。然后溃疡。火急火燎。
像是身体里面爆开了一座休眠火山。所有的无声岩浆从嘴里那一抹细微的伤开始外泄。
而溃疡乃是一种奇妙的病症。
顶着“病“字头的名号，在崩“溃”中愈合，坏死伴随着新生。
我们最后还是只能在崩坏中才能确定自己的存在价值。
小团圆书评-多少恨 作者吴隆美
看《小团圆》这样的小说，因为自传性太强，无法不代入现实人物——现实人物也是传奇。
在现代文学史上也是个奇观了。一段情，男的先写个版本，众口传说；女的也要写一个，华美的袍子翻过来，原来里子一样爬满虱子。虽说不是打笔墨官司的白皮书，可对人对己都一样不客气。郁达夫王映霞也曾在小报上破口对骂，只是缺少文学性；也许只有王家新沈睿各写三百行长诗互相攻击可堪比拟，但后者是滑稽版的。
读完后真不知道该说这对男女什么。凡人世间尽有各种狗血爱情故事，在天涯社区上可以看到无数，峰回路转的，死去活来的，应有尽有；这故事相比之下太普通：没有恋爱过的少女遇到处处留情的中年男子，她迷恋他，他却不过当她众多献身女子中的一个。她终于看穿他的“泼妇相”，黯然退出他精心构建的百美图。
传统戏文里的才子前有小姐献身，后有妓女赠金，得中状元后回来共拥二美三美，是为大团圆。而他们相逢于乱世，海内清平之时，却是劳燕分飞之际；他一路逃窜，一路不忘勾三搭四；她身背汉奸妻之名，赠金却在分手之后——也是还情，因为他也给过她钱的，谁也不欠谁。
罗曼蒂克的才子佳人故事，揭开那床锦被是一片荒凉。“钱”和“窘”如影随形挥之不去。现代文学中似乎不大有这样掺杂着如此多实际问题的爱情故事——左翼小说里的“革命加恋爱”，既没有身体上的不和谐，也不为金钱发愁。这一路传统，似乎要追溯到《海上花》，妓女嫖客之间不是没有一点透彻的了解和真感情，但也不妨碍他们互相骗钱和各自劈腿。
无论是胡兰成与张爱玲的故事，或者张爱玲笔下的爱情故事，从某一点上来说，都是反“五四”传统的。即便获得了自由，原来人也不过在这些凄楚细小的折磨中打转，并没有勇猛精进，也摆脱不了动物性而纯洁高尚起来。张爱玲早年的《殷宝滟送花楼会》，后期写《五四遗事》，都对“五四”解放口号下的实质大加嘲讽。其实她整个生活便是不“五四”的，《小团圆》中大揭家庭丑事，让熟知现代史那一套的读者目瞪口呆——他们仿佛完全跳过了当下，一半生活在清朝，一半生活在西方，不幸只学会了两方面所有的坏处，恶上加恶，完全超乎想像力。
所以她敢写：国家主义是一种教，我不信教。
或者也只有在她，民族的前途和自己的前途，是背道而驰的。《小团圆》中，女主角九莉对男主角邵之雍说“希望它永远打下去”，连落水汉奸邵之雍都惊讶“死这么许多人，你要它永远打下去”？难怪有人怀疑李安在拍《色|戒》前大概看过了《小团圆》手稿，否则何能精准揣摩王佳芝的心态。她们都是被时代撕裂的女性，在倾城的背景下昙花一现：王佳芝唯有在麦太太的身份中，才能忘却灰暗痛苦的现实，暂时为她的失身找到合理原因，并在任务中获得感情与性。而对张爱玲来说，整个成年时期都在打仗，她早已熟悉这种生活，她的感情没有未来，唯有乱世中，才能获得一点茫茫的相依相偎感。若王佳芝活到战后，恐怕并不会成为英雄，却会因为利用了自己的身体而成“肮脏的女人”，被人们指指点点。这一点“自我”是只存活在乱中的，“大家好，我也会好”，不是她们的命运。
有多少人单纯而热烈地相信着民族与自身的命运息息相关，最终却被无情地嘲弄？张爱玲不是先知，只是她写出的这一点吊诡，长久地为人们忽略或遗忘。
战后之雍躲在乡下，九莉山长水阔去看他，却不是情意绵绵地千里探夫。她去看乡下的草台班子演最中国的才子佳人大团圆故事，终于发现“别人只有地位，没有长度阔度”，而她却“只有长度阔度厚度，没有地位”。这有体积无地位，不单是在胡兰成的女人名单上，也是张爱玲在民族主义的历史书写中，如何安排她，嵌入时代的画卷？如何对待她那些难以为之开脱的思想？那件臃肿的蓝布棉袍，永远会叫人尴尬罢。
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看过今生今世的人大概就会明白张曾经的一腔迷恋。醉文字，那也是一种醉。
静止状態の時間中心を巡礼する。
あの場所では、両親が子供をしっかりつかみ、凍りついた抱擁からけっして離さない。
娘は、今の微笑みをけっして消さず、柔らかいピンクの頬の輝きを失わず、怪我一つなく、両親の教えを忘れたりはしない。
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